ugang -day -Day评论员 这是“ Kunlun Stone Carvings”的争议中的一个动人的场景：一位在“对面的辩论者”之友中真诚地称赞他的文章的学者。两个学者“每个肩膀”都“持有“数字时代的礼物”，以互相打招呼。 什么是“文学友谊”？什么是“看到脸像脸”？什么是“和谐但不同”的友谊？道家的同龄人是“情感和发展在一起”的同龄人？小拇指是“公平朋友”和学术界的道德基础的深入问题。 孔子建立了“受益的三个朋友”的教导：朋友很简单，朋友很感激，朋友知识渊博。它也可以被视为模仿Anyo并汲取精神的“学术朋友”。 “直截了当”敢于直接说话； “宽恕”具有开放的思想和宽容的思维；尽管“学习”反映在他们的共同目标中 - 他们有很大的跑步知识，广泛的知识以及学习和学习时，他们可以互相学习并探索真正的资源。 返回林·辛格（Lin Xinghe），这种从业人员的风格将不断轻松。 这是“讨论剑客时的剑赠品”。 Cai Yuanpei和Hu Shi对重新学研究范式有不同的看法。但是，如果您在纸上彼此面对面，也可以及时帮助您。 Hu Shi搜索了“ Songtang Collection”，但未能生产它。 Yuan Pei借给了它，以帮助他解决Xueqin在生活中的困惑。当他为自己的爱人付出代价时，Gotyuan Pei从Hu Shi的“ Snow Bridge Talk Talk Talk”中瞥了一眼Xueqin的旧故事。在讨论文章中，胡什（Hu Shi）引用了亚里士多德（Aristotle）的话“爱一个爱情的真理”，以表明他的野心：“我期待着每个人的态度，尤其是我最尊重的凯（Cai）先生。”这并不意味着不满，而是显示了学术寺庙中的高度霍姆感。 这是“克里蒂的监护人cs". Chen Yinke promotes the essence of history "understanding of compassion", emphasizing that a person should put himself in the shoes of ancient people and the background of their "deep and unsuccessful" before one can make a fair argument. According to this method, he directly states the mistakes of Liang Qichao, who have three generations of friendship with his family, and PinurOr his bias of "getting his own thoughts and experiences to illuminate the goals and actions of the ancient但是，当梁齐乔（Liang Qichao）被分开时，陈·辛克（Chen Yinke）重申了他对历史的看法，并举起手臂来捍卫他的虚假指控。毁灭和建立者怀有人们的怀孕：对真理的获得为标准，而近距离和孤立是唯一的开放和公开精神。 这是“互相反射的抓手”。爱因斯坦和玻尔之间的“灵魂的身体战”持续了近四十年。当ACA时魔法和理论竞争，他们是强大的对手。当思想和精神和谐时，它们是最终的友谊和玻璃。博尔向爱因斯坦的怀疑致意，这是“许多新想法的主要人物。”爱因斯坦赞扬鲍尔的“勇敢，谨慎”，“直觉的理解和强大的批判能力”，并称他为“我们当今科学领域最大的发现”。 爱情和眼镜之间的战斗证明，真正的学术机密可能不是意见的联盟。对抗的收紧也是两项成就的不愉快的驱动力。 实际上，出于现实的目的，来自森林的真正朋友是相同的，当然不是收入联盟。对彼此的深层差异 - 意识和真诚的尊重可以类似地进行并彼此合作。古代被称为研究森林的风格，以及当今学术界的道德基础，锡的本质的本质学术界在其中！ 在学习，寻找真理时，即使是老师和朋友也不关心它。听自己说，即使您不同意，您也处于春天的阳光下。这不仅是学习的绳索，而且是建立人的支柱。 “教导成千上万的教导教人们寻找真相，并学到成千上万的学生成为一个真实的人。”深刻的含义是，您越欣赏它，您的感觉就越多！ 在“ Kunlun Stone Carvings”的争议中，小的“赞美”可以被视为无尽研究的象征：从业人员的正直，理解和知识对同胞进行了锐化，他们遵循自己的野心寻求真理并遵循善良的道路。 “每日景”（2025年7月28日，第01页）